Le chien dans la Bible

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@Josiane88 -Pourquoi Dieu n’aime pas les chiens ? (voir Deutéronome 23. 19) 

 

Deutéronome 23. 19 est à replacer dans son contexte. En effet, il est important de regarder le texte dans son ensemble pour comprendre le v. 19. Il est parlé au v. 18, de 'prostituées' et de 'prostitués'. Le texte dénonce ici une pratique courante à l’époque, à savoir la prostitution sacrée. 

 

Il s'agissait d'esclaves sexuels utilisés lors des cérémonies religieuses. Principalement pour implorer la divinité afin que cette dernière rende la nature féconde. Par conséquent, les versets 18 et 19 sont liés. Ainsi, 'le cadeau d'une prostituée' du v. 19 renvoie à 'il n'y aura aucune prostituée parmi les filles d'Israël' v. 18. De même, 'le prix d'un chien' v. 19 fait allusion à 'ni aucun prostitué parmi les fils d'Israël' v. 18. De plus, le terme 'chien' est souvent utilisé dans la Bible sans pour autant désigner l'animal en lui-même. De la même manière que certains, aujourd'hui encore, font appel au même procédé pour décrire une attitude : 'sale cochon', 'bande de rapace', 'tu es un pigeon'.... Ici donc, le mot chien ne désigne pas l'animal, mais plutôt la manière dont il était perçu à l'époque. Ceci afin de dénoncer une pratique non approuvée par Dieu. En effet, au moyen orient, au temps biblique et encore aujourd'hui, les chiens sont errants. Ils vivent à l'état sauvage, souvent affamés et sales (1 Rois 14. 11). C'est donc dans un sens méprisant que les Hébreux l'utilisaient (1 Samuel 17. 43, 2 Samuel 16. 9, Esaïe 56. 10...). D'où la raison pour laquelle cet animal est souvent cité de manière symbolique pour désigner ce qui est impur ou à proscrire.


Alors, cela ne veut pas dire v. 19, que Dieu haït les prostituées et prostitués. Il a plutôt en horreur l'acte en lui-même. Ici, il s'agit de réprouver l'usage du corps dans le but de servir des idoles. De même, d'inviter à une pratique de la sexualité dans le cadre du mariage (Exode 20. 3-17). Pour conclure, Dieu aime toutes ses créatures sans approuver forcément leurs actes (Genèse 1 à 2. 3 et 1 Corinthiens 5. 19-21).

Christelle Laposte

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